Video: La Revolución Industrial

Capital y capitalismo

El capital es todo aquello que favorece la producción: dinero, pero también un local, utensilios (máquinas) y materia prima. Estos elementos siempre han existido en la economía; pero en una circunstancia de la época moderna se transformaron en lo que hoy se llama capitalismo.
El debate sobre el inicio del capitalismo ha desatado largas polémicas: Max Weber, en La ética protestante y el espíritu del capitalismo (1904) da una visión distinta sobre el nacimiento del capitalismo. Para él, el espíritu del capitalismo se encuentra en la religiosidad protestante, en especial en la puritana y calvinista: la relación personal con Dios lleva al individualismo; la salvación de los individuos ejemplares, al ansia de superación y al rechazo a la mendicidad; el ascetismo, al ahorro, a la negación del despilfarro y, en consecuencia, a la inversión; la disciplina rigurosa, a la ética laboral; entre otras.
No debe vincularse capitalismo con acumulación de dinero (metálico), porque esta definición no establece diferencias entre capitalismo, mercantilismo o las prácticas usureras de los primeros banqueros medievales. El capitalismo está relacionado con el sistema de producción (industrial y tecnologizado), el trabajo asalariado y una dinámica interna particular; pero, además, a la actitud del capitalista, la visión de empresa que adquiere el capitalista en este periodo.
El capitalista industrial busca incrementar permanentemente sus ingresos, y para ello necesita acrecentar su sistema productivo: reinvierte sus ganancias en la producción siguiente, sea en máquinas, sea contratando más obreros. El capitalismo se basa en la multiplicación permanente del capital mediante un sistema de producción que lo permite. Desde la perspectiva actual, la visión de empresa parece tácita; pero no lo era en una sociedad donde el capitalismo se estaba gestando.
Algunos ejemplos para establecer diferencias:
• Un romano propietario de tierras no poseía máquinas; pero mantenía una producción inmensa debido a que tenía gran cantidad de esclavos. Sin embargo, eran muy escasos los casos donde se invertían las ganancias en la producción; por lo general se destinaban a bienes suntuarios y gastos hedonistas. Por otro lado, un comerciante con visión capitalista posee capital (dinero, trabajadores y flotas) e invierte las ganancias en su empresa comercial; pero su oficio no se basa en la producción, sino en los beneficios que obtiene al trasladar mercancías y venderlas. Existe una visión capitalista, pero aún faltan las bases materiales (tecnología) para impulsar el capitalismo industrial. En conclusión, el capitalismo depende de la existencia de tecnología que favorezca un sistema de producción industrial junto a una visión de empresa que fomente la multiplicación de las industrias y del capital.
El desarrollo de la red ferroviaria
Se relaciona directamente con la extracción industrial de carbón, hierro y acero en las minas.
Antes de ello, los ferrocarriles eran impulsados por tracción animal y los rieles eran de madera.
Es claro que esta vía no fue tan útil. La existencia de canales utilizados como transporte disminuyó el impacto del ferrocarril con tracción animal. Los productos eran depositados en una embarcación, que primero fue impulsada por tracción animal desde las riberas y luego por una embarcación movida por palas que utilizaba energía a carbón. La locomotora realmente práctica, con motor de vapor, fue inventada, en 1814, por George Stephenson, lo que explica las fechas de desarrollo de la red ferroviaria del cuadro.

El Protectorado de San Martín en el Perú

El Protectorado del Perú.- Fue un protectorado surgido luego de la proclamación de la independencia del Perú, en la ex capital del virreinato del Perú, Lima, el 28 de julio de 1821, cuando el general José de San Martín y Matorras, asumió el mando político militar de los departamentos libres del Perú, bajo el título de Protector, a decir del decreto del 03 de agosto de 1821. El Perú había sido dividido en dos partes, militar y administrativamente:
1. Lima, el norte y un sector del centro del país estaban en manos de los patriotas.
2. La sierra sur, el centro y el Cusco, estaban en manos realistas.
Luego, el título de Protector fue cambiado por el de Protector de la Libertad del Perú. El protectorado, duró un año y 17 días.
El Protectorado, en buen romance, fue una dictadura y se basó en un Estatuto que tuvo las siguientes características:
1. El estatuto de gobierno fue una norma de emergencia, provisional, correspondiente a una situación revolucionaria para un Estado emergente, que había conquistado su independencia parcial y que trataba de culminarla.
2. En sus principios declarativos fue de corte liberal, porque incluía la defensa de los derechos del hombre, que habían inspirado la revolución francesa y la independencia norteamericana
3. La organización territorial del estado independiente se basó en el sistema departamentalista
4. La Alta Cámara de Justicia reemplazó a la Audiencia Real de virreinatoy asumió las funciones jurídicas y políticas del país.
5. Se propuso crear un Consejo de Estado, que secundaría al Protector en su gobierno, formado por varios miembros, entre los cuales estarían 3 condes criollos y un marqués inca

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Independencia del Perú

Línea de Tiempo "Corriente Libertadora del Sur"

La Corriente Libertadora del Sur

Don José de San Martín Nació en Yapeyú - Argentina en 1778. Dirigió la Corriente Libertadora del Sur y logró la independencia de Argentina, Chile.

Proclamó la Independencia del Perú el 28 de julio de 1821. Fue nombrado Protector del Perú

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Línea de Tiempo "Corriente Libertadora del Norte"

Corriente Libertadora del Norte


Simón Bolívar nació en Venezuela en 1783. Dirigió la Corriente Libertadora del Norte, y logró la independencia de Venezuela, Colombia y Ecuador.
Consiguió nuestra independencia y asumió el cargo de Dictador del Perú desde 1824 hasta 1826
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Carta a los españoles americanos

Juán Pablo Viscardo y Guzmán

En el año 1767, como parte de las llamadas reformas borbónicas, la corona española expulsó a la Compañía de Jesús. La idea de la administración borbónica era que la influencia de la Iglesia debería disminuir, para aumentar el poder de la corona. Fue, sin embargo, una decisión errada. Una de las consecuencias negativas de este medida fue que la corona se ganó enemigos entre los miembros de la Compañía, muchos de ellos fue el peruano Juan Pablo Viscardo y Guzmán, quien redactó en 1779 la famosa “Carta dirigida a los españoles americanos por uno de sus compatriotas”, que fue publicada en 1801. Aquí unos fragmentos de la misma:
“Aunque nuestra historia de tres siglos acá (….) se podría reducir e estas cuatro palabras: ingratitud, injusticia, servidumbre y desolación; conviene sin embargo que la consideremos aquí con un poco de lentitud (….)
Desde que los hombres comenzaron a unirse en sociedad para su más grande bien, somos los únicos a quienes el gobierno ha obligado a comprar al precio más alto posible y deshacerse de sus producciones al precio más bajo. Para que esto tuviera éxito se nos ha cerrado, como en una ciudad sitiada, todas las vías por las cuales hubiésemos podido obtener de las otras naciones, a precios moderados y por un intercambio justo, los artículos que nos eran necesarios (….) Por honor de la humanidad y de nuestra nación, más vale pasar en silencio los horrores y las violencias del otro comercio exclusivo (conocido en el Perú con el nombre de repartimientos) que se arrogan los corregidores y alcaldes mayores para la desolación y ruina particular de los desgraciados indios y mestizos (….)
El mismo gobierno de España (….) considerándonos siempre como un pueblo distinto de los españoles europeos (….) nos impone la más ignominiosa esclavitud. Consintamos por nuestra parte a ser un pueblo diferente: renunciemos al ridículo sistema de unión y de igualdad con nuestros amos y tiranos; renunciemos a un gobierno, cuya lejanía tan enorme no puede procurarnos, aún en parte, las ventajas que todo hombre debe esperar de la sociedad de que es miembro; a este gobierno que es lejos de cumplir con su indispensable obligación de proteger la libertad y seguridad de nuestras personas y propiedades, ha puesto el más grande empeño en destruirlas y que en lugar de esforzarse a hacernos dichosos , acumula sobre nosotros toda especie de calamidades. Pues que los derechos y obligaciones del gobierno y de los súbditos son recíprocos; la España ha quebrantado la primera todos sus deberes para con nosotros: ella ha roto los débiles lazos que habrían podido unirnos y estrecharnos (….) Tenemos esencialmente necesidad de un gobierno que esté en medio de nosotros, para la distribución de sus beneficios, objeto de la unión social (….) Nuestra causa, por otra parte es tan justa (…..) que no es posible hallar entre las otras naciones ninguna que (....) ose contradecir los deseos generales a favor de nuestra libertad”.
ACTIVIDADES (Para desarrollar en el cuaderno)
1. ¿Con qué palabras resume Viscardo y Guzmán la situación de los españoles americanos? ¿Cuáles son sus argumentos?
2. Distingue los aspectos políticos, económicos y sociales de la crítica que hace el autor al régimen colonial español.
3. Según el autor, el gobierno de España sobre las colonias americanas,¿es legítimo o no? ´¿por qué?
4. Elabora la biografía del autor ¿Qué relación identificas entre su historia personal y su ideas políticas?